إبراهيم الخشوعي ، وسمع من الحافظ أبي محمد القاسم بن علي الدّمشقي ، وأبي الحسن عبد اللطيف بن إسماعيل بن أبي سعد ، وأبي حفص عمر بن محمد بن طبرزد ، وأبي علي حنبل بن عبد اللّه بن الفرج ، وأبي القاسم عبد الصّمد بن محمد الحرستاني . وحدّث ، ودرّس ، وأفتى ، وصنّف ، وتولّى الحكم العزيز بمصر مدة والخطابة بجامعها العتيق . وكان علم عصره في العلم ، جامعا لفنون متعدّدة ، عارفا بالأصول والفروع والعربية ، مضافا إلى ما جبل عليه من ترك التكلّف والصّلابة في الدين ، وشهرته تغني عن الإطناب في ذكره والإسهاب في أمره . 848 - وفي الحادي عشر من جمادى الأولى توفّي الشيخ المحدّث الأصيل أبو الحسن عبد الوهاب « 1 » ابن الشيخ أبي البركات الحسن بن أبي عبد اللّه محمد بن الحسن بن هبة اللّه بن عبد اللّه بن الحسين الدّمشقيّ الشافعيّ العدل ، المعروف بابن عساكر ، المنعوت بالتاج ، بمكة شرّفها اللّه تعالى ، ودفن بالحجون . ومولده بدمشق في ليلة عيد الفطر سنة إحدى وتسعين وخمس مائة . سمع الكثير من أبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي ، وأبي محمد القاسم بن عليّ الدّمشقي ، وأبي الحسن عبد اللطيف بن إسماعيل بن أبي سعد ، وأبي حفص عمر بن محمد بن طبرزد ، وأبي علي حنبل بن عبد اللّه بن الفرج ، وأبي اليمن زيد بن الحسن الكندي ، وأبي القاسم عبد الصّمد بن محمد الحرستاني ، وغيرهم .

--> ( 1 ) ترجمه أبو شامة في ذيل الروضتين 216 ، واليونيني في ذيل المرآة 1 / 513 ، وابن جماعة في مشيخته 1 / 375 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 14 / 933 ، والعبر 5 / 260 ، والصفدي في الوافي 19 / 297 ، وابن شاكر في عيون التواريخ 20 / 274 ، واليافعي في مرآة الجنان 4 / 153 ، والفاسي في العقد الثمين 5 / 532 ، وذيل التقييد 2 / 158 ، والعيني في عقد الجمان 1 / 344 ( مطبوع ) ، والنعيمي في الدارس 1 / 105 ، وابن العماد في الشذرات 5 / 302 .